弥勒佛铜雕铸造厂直译为慈氏，译音为梅呾利耶、梅怛俪药，佛中八大菩萨之一，大乘佛-中又常被称作阿逸多观音菩萨，是释迦摩尼佛的继任，将在未来娑婆出世佛，变成娑婆的下一尊佛，在贤劫千佛里将是第五尊佛，常被敬称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派誉为开山-，其-理论体系由无著、世亲观音菩萨诠释发扬，-中国佛-道安和唐玄奘的-。当代学者从应用语言学剖析发展进行想到，觉得弥勒很有可能与在东亚时兴的密特拉神和印尼的密多罗神相关，有些人还进一步觉得她们与弥赛亚的音义类似
弥勒佛铜雕铸造厂据说是弥勒佛在民间的化身，在传说中，他常以布袋入世，见物即乞。据说，摸一下他的大肚皮，就能除病，解愁忘忧，保人平安，笑口常开。所以布袋佛不仅有笑口常开的意思，还因为拿着布袋，多了招财纳福之意。此外，还因为布袋的袋与代同音，后人还添加了子子孙孙，多子多福的寓意。”在隋唐之际，弥勒信仰与阿弥陀佛的西方净土信仰曾经有所冲突，双方-甚众，形成净土信仰的两大流派，弥勒与净土宗相持不下。
传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！世传为弥勒菩萨/弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了-。那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉即长工。-，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶-跟前-说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前-说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆人们称她为脏神，专管茅房，粪土，正在跟弥勒佛吵架呢。原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛-。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦拔苦，称为悲，二者合称为慈悲。”——这就是“破五”的来历。 不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。 玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。
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