西周晚期。原器通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，1890年(清光绪十六年)陕西扶风县-镇任村出土。鼎腹上、下均饰以夔纹带构成的方框，两夔相对，中间以短扉棱相隔。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，与此鼎同出的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。西周孝王时名叫克为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立
双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。吴培文等乡亲为保护国宝，在吴家大院三次转移埋藏地，终将其埋藏在吴家大院东屋，免遭-掠夺。鼎腹内壁上铭文共28行290字，为西周大篆的-之作。内容分为两段：是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦虚的品格、美好的德行，能辅协王室，仁爱万民，管理。英明的周天子铭记着师华父的伟绩，提拔他的孙子克担任王室的重要职务膳夫，负责传达周天子的命令；第二段是册命辞，周天子重申对克官职的-，还赏赐给克许多礼服、田地、、下层官吏和乐队，克跪拜叩首，愉快地接受了-和赏赐，乃铸造大鼎歌颂天子的美德，祭祀祖父。此鼎系周孝王时期铸器，历见著录，流传有绪，是研究西周-制度的珍贵资料。现藏于：上海博物馆。
铜雕工艺品厂铸造、加工、销售于一体，业务含概所有铜器铸造：黄铜，红铜紫铜，青铜，二黄，响铜，锻铜。5现代铜鼎编辑现代铜鼎本以仿古居多，围绕鼎的自身意义在演变，大胆-，造型新颖，比例协调大方，比起古代鼎，添加了一份活力，加浓了些色调，象征着城市的文化底蕴。种类繁多，仿古铜器，青铜器，铜香炉，铜鼎，-瑞兽(铜雕牛，铜雕马，铜雕大象，铜雕麒麟，铜佛像，-佛像，景泰蓝佛像、香炉，镏金佛，动物雕像，人物雕像，城市雕塑，园-塑等。另可提供给物品上色-，黑色，景泰蓝色，镀银，鎏金，镏金，贴金等业务。可按照客户要求定做、来样加工生产。欢迎各位朋友洽谈、批发、订购，期待与您的愉快合作鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。铜鼎在-中的作用有藏风聚气的作用，而-就是需要这种聚气的环境所以铜鼎在-上对人十分的好。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，长方、四足，高133厘米，重875公斤，是现存的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有-审美价值的金文书法艺术，鼎也因此身价-，成为比其他青铜器更为重要的历史。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为-代表，器制沉-实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期审美价值的青铜艺术品。 通过研究-，鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌jǐng的庙号。后母戊鼎是用陶范法铸造而成的，在商后期铸造重达832.84公斤的后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大约二三百名工匠的密切配合才能完成，这-反映商朝中期青铜铸造业的宏-。商代早期的铜爵是由2块腹范、1块□范、1块底范和1块芯座合范浇铸的，而商代晚期的铜爵则需用16块外范。司母戊鼎：司，是祭祀的意思；戊，此处指商朝国王武丁的妻子。“司母戊”含义是：商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的鼎。[2]
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